Глава 2. Садханапада

Садхана означает «практика». Практика йоги обращает человека к духовному свету. Садхака – этот тот, кто, осуществляя практику, с мастерством и честностью использует свой ум и разум.
В самадхи паде Патанджали описал путь лишь тем немногим, кто уже привел в равновесие свой ум и достиг определенных духовных высот. Однако не мог он обойти стороной и новичков. О том, как начинать свою садхану и что конкретно необходимо предпринимать ради духовного освобождения, Патанджали разъясняет в садхане паде. Здесь он в полной мере излагает абхьясу, искусство осуществления йоги. Овладевая мастерством абхьясы, садхака путем острого наблюдения, рефлексии и безупречной точности в следовании йогическим дисциплинам уберегает себя от неизменно возникающих на его пути опасностей и ловушек.
Сутра I.12 уже определила для нас абхьясу и вайрагью как условия, необходимые для восхождения по духовной лестнице. В сутре I.18 Патанджали предупреждает, что, достигнув определенного уровня развития, человек может пребывать в замешательстве, не зная, куда двигаться дальше. Ученики, столкнувшиеся с этой проблемой, могут переориентировать свою садхану, следуя предписаниям настоящей главы.
Таким образом, садхана пада освещает путь как уже духовно развитым йогинам, так и непосвященным.