Сутра 13. Абхьяса означает постоянную практику
- 1. Бейли
- 2. Вивекананда (новый перевод)
- 3. Вивекананда (старый перевод)
- 4. Ганганадха
- 5. Десикачара (Кришнамачарьи)
- 6. Загуменнов
- 7. Островская и Рудой
- 8. Ригина
- 9. Свенсон
- 10. Фальков
- 11. Свами Сатьянанда Сарасвати
- 12. Айенгар Б. К. С.
-
Неустанные попытки — это постоянное усилие в сдерживании видоизменений ума.Бейли
-
Упражнение есть постоянная борьба за полное обуздание вритти.Вивекананда (новый перевод)
-
Постоянное усилие держать их [Вритти] в совершенном подчинении есть упражнение.Вивекананда (старый перевод)
-
Из них, Практика заключается в усилии к спокойствию.Ганганадха
-
Упражнение, в основном, — это правильное усилие, требуемое для продвижения вперёд, достижения и поддержания состояния йоги (см. 1-2).Десикачара (Кришнамачарьи)
Комментарий
Каковы основные черты этих упражнений? Несмотря на отсутствие описания используемых приемов, следующие две сутры указывают на их свойства.
Выбранные упражнения должны быть корректно освоены под руководством наставника, знающего и понимающего обучаемого. Если подходящее упражнение для конкретного обучающегося не подобрано или не выполняется должным образом, вряд ли стоит рассчитывать на достижение успеха. -
При этом упражнение — стремление к достижению устойчивости читты.Загуменнов
-
Из их практики есть [непрерывное] усилие по сохранению устойчивости сознания.Островская и Рудой
-
Практика — это устойчивая концентрация на этой [отрешённости].Ригина
-
Практика (абхьяса) — усилие, необходимое для успокоения ума.Свенсон
-
Упражнение есть усилие по их удержанию в постоянном состоянии.Фальков
-
Из двух [упомянутых в предыдущей сутре] абхьяса — это «быть утвердившимся в старании».Свами Сатьянанда Сарасвати
Комментарий
В этой сутре Патанджали объясняет значение абхьясы. Слово «татра» буквально означает «там», но в соответствии с контекстом сутры слово «татра» значит «из двух». Абхьяса значит быть совершенно утвердившимся в духовном усилии (садхане). Здесь усилие включает в себя практику читта вритти ниродха. Это может включать карма йогу или бхакти, самонаблюдение и другие практики. Следует помнить, что просто практика чего-нибудь в течение какого-то времени не является абхьясой. Абхьяса означает непрерывную практику, ту, оставить которую совершенно невозможно. Она становится частью вашей личности, частью вашей индивидуальной природы. Чтобы подчеркнуть это, риши использовал слово «стхитоу», которое значит «будучи твердо фиксированным» или «твердо установленным». Следующее слово «ятна» (усилие) указывает на все усилия, будь то крийя йога, хатха йога или медитация.
Существует один очень ный момент, касающийся абхьясы, который должен быть понят. Когда абхьяса становится естественной, прочно укорененной и полной, она ведет к самадхи. Таким образом, каждый ученик должен уделять предельное внимание регулярной и непрерывной практике, которая, когда становится совершенной, ведет к полному блокированию вритти. -
Практика суть твердое усилие, направленное на успокоение колебаний.Айенгар Б. К. С.
Комментарий
Практика – это усилие по остановке колебаний сознания. Ее окончательная цель – подвести человека к обретению стабильного, спокойного ума.
Чтобы избавить ум от колебаний и прийти к стабильности, ученик должен усердно следовать каждому из йогических предписаний – от ямы до дхьяны. Таким образом, практика охватывает все дисциплины: моральную, этическую, физическую, ментальную, интеллектуальную и духовную.
(О том, как в процессе практики использовать ум, см. I.20.)
Комментарии (0)