Новый расчет на HoloDesign.Space

  1. Обновленный удобный интерфейс
  2. Обновляемое описание;
  3. Расчет вашего Эволюционного пути
  4. Много нового функционала не имеющего аналогов

Рассчитать на HoloDesign.Space

Гексаграмма 43. Гуай. Выход

Гексаграмма 43. Гуай. Выход
Чакра Аджна (Агья)
Центр Центр Аджна
Канал 23 – 43. Канал Структурирования
Кодоновое кольцо Кодоновое кольцо Судьбы
Генный ключ 43 генный ключ. Прорыв
Контур Контур Знания, Контур Интеграции, Контур Центрирования
Аминокислота Аспартовая кислота (аспарагин)
Ворота 43. Ворота Прозрения. Gate of Insight

Канонический текcт

Поднимешься до царского двора. Правдиво возглашай. (А если и) будет опасность, (то) говори от своего города. Неблагоприятно браться за оружие. Благоприятно иметь, куда выступить.

Мощь в передней (части) пальцев на ногах. (Если) выступишь, (то) не победишь. — Будет хула.
Опасливо возглашай. В сумерках и ночью (будет) действие оружия. — Не бойся.
Мощь в скулах. — Будет несчастье,(но) благородный человек решается на выход. (Он) одиноко идет и встречает дождь. Если (он и) промокнет, (то) будет досадно, (но) - хулы не будет.
(У кого на) ягодицах нет мышц, тот идет с большим трудом. (Пусть лучше его) тянут, (как) барана. Раскаяние исчезнет. — (Если) услышишь речи — не верь.
Холм, (поросший) бурьяном. Решись на выход. — Действующему неуклонно — хулы не будет.
Безгласность. — В конце концов будет несчастье.

Название

Гуай (Выход): выбирать; решительный, твердый, ясный, определенный; разделять, отделять, делить надвое, отсекать.

Образный ряд

Это время принимать решения, а затем действовать четко и ясно в соответствии с намеченной целью. Пусть скрытое станет явным. Провозглашайте истину, даже если это грозит опасностью. Действуйте решительно и настойчиво. Духи благоприятствуют вам. Внутренняя сила проявляется во внешнем мире. Смело преодолевайте препятствия. Помогайте тем, кто стоит ниже вас. Пребывайте в дао и не позволяйте увлекать вас с истинного пути. Стойкость перед лицом опасности прославит вас, но вооруженное выступление может все испортить.

Внешний и Внутренний миры

Водоем (Туман) и Небо

Внутренняя борьба находит внешнее выражение в ясных и решительных действиях.

Скрытая возможность:

Гексаграмма 1. Цянь. Творчество.

Ясные и решительные действия содержат скрытую возможность выражения творческой энергии.

Последовательность

Приумножение без меры приводит к прорыву. Осознание этого позволяет пользоваться выходом.

Определение

Выход означает прорыв. Сильное прорывается сквозь слабое.

Символ

Небо отражается в водоеме. Выход.
Благородный человек распространяет благодеяния на пользу малым.
Благородный человек пребывает в силе и добродетели, а потому остается в стороне от прочих.

Линии гексаграммы

Вначале девятка

Мощь в передней части пальцев на ногах.
Если выступишь и не победишь, будет хула.

Вы предприняли рискованное действие. Результат зависит от того, хватит ли у вас сил, чтобы достичь успеха. Если решительное выступление закончится ничем, вам придется пожалеть об этом.

Девятка вторая

Опасливо возглашай.
В сумерках и ночью будет действие оружия.
Не бойся.

Ситуация напряженная и тревожная. Вам угрожает опасность, о которой вы пока что не подозреваете. Однако не бойтесь: в конце концов вы найдете выход из положения и испытаете прилив творческой энергии.

Девятка третья

Мощь в скулах.
Будет несчастье.
Но благородный человек решается на выход.
Он одиноко идет и встречает дождь.
Если он промокнет, то будет досадно.
Но хулы не будет.

Вы встречаетесь с жестокими людьми, которые настаивают на своем превосходстве. Если свяжетесь с ними, путь будет закрыт. Вы решаетесь на выход, но промокаете под дождем (здесь образ дождя указывает не на разрешение напряженности, а на неблагоприятное воздействие). Тем не менее, поскольку вы поступаете в соответствии со своими убеждениями, никто не может упрекнуть вас в неправоте.

Девятка четвертая

У кого на крестце нет мышц, тот идет с большим трудом.
Пусть лучше его тянут, как барана.
Тогда раскаяние исчезнет.
Если услышишь речи — не верь.

Вы сталкиваетесь со значительными трудностями. Вряд ли вы сможете справиться самостоятельно, поэтому не сопротивляйтесь, если инициатива будет у вас перехвачена. Не верьте тому, что о вас говорят, и поджидайте нужного момента.

Девятка пятая

Холм, поросший бурьяном. Решись на выход.
Действующему неуклонно хулы не будет.

Вы должны сделать выбор между двумя возможностями. Не бойтесь принять решение. Вы связаны с творческой силой.

Наверху шестерка

Безгласность.
В конце концов будет несчастье.

Если вы не обсудите свое положение с теми, кто может помочь, путь будет закрыт. Расскажите им о своих проблемах! Возгласите о себе!

Общее толкование по Ю.Шуцкому

Для того, чтобы понять эту гексаграмму, необходимо обратить внимание на ее структуру. Здесь все черты, кроме последней шестой, сильные, и шестая, слабая черта, графически выраженная прерванной чертой, представляет собой возможность вырваться, выйти, т.е. решаться на что-нибудь. Пять сильных черт, расположенных снизу и до пятой позиции, представляют собою большое скопление творческих сил, перед которыми расступаются препятствия. В этом смысле название гексаграммы, которое условно переведено словом Выход, должно быть принято еще и как решимость и как прорыв, ибо дальнейшие тексты показывают данный термин и с этих сторон. Почему здесь может появиться провыв? Потому что всякое приумножение, которое было указано в предыдущей ситуации, если оно продолжается все дальше и дальше, может привести к переразвитию, т.е. к известному переходу через край. Как вода в сосуде поднимается до краев и дальше уже переливается через них, так и здесь речь идет о большом подъеме, но таком, который не задерживается уже в прежней форме, а вырывается из нее. Для того чтобы в такой ситуации необходимо большое напряжение внутренней правдивости. Всякое высказывание должно быть обосновано на ней. Только тогда в этом опасном положении можно найти правильный путь. Для того чтобы найти эту внутреннюю правдивость, необходимо исходить из самого себя, говорить от своего собственного лица. Наоборот, если человек стал бы, только пользуясь своими силами, своим окружением, агрессивно наступать на других, не заботясь совершенно о самовоспитании, то это привело бы его к самым отрицательным последствиям. В этом смысле может быть понят текст данного афоризма: Выход. Поднимаешься до царского двора. Правдиво возглашай. А если и будет опасность, то говори от своего города. Неблагоприятно браться за оружие. Благоприятно иметь куда выступить.

1
Мы видели, что первые пять позиций заняты здесь все сильными чертами. Конечно, они символизируют большую мощь, но на первой позиции эта мощь еще только в самом начале своего проявления, и здесь возможен как благоприятный, так и неблагоприятный исход. Во всяком случае, если предпринять какие-нибудь действия, только потенциально владея большой творческой силой, то, может быть, победа и не будет достигнута, хотя при малом действии она могла бы быть достигнута. Если человек такой не обеспечит себе победы, то это послужит поводом для того, что его будут хулить. Поэтому в тексте сказано: В начале сильная черта. Мощь в передней части пальцев на ногах. Если выступишь и не победишь, будет хула.

2
Вторая позиция предшествует окончанию первого этапа, которое намечается в третьей. Поэтому для второй позиции уместен образ сумерек и ночи, который упоминается в тексте данного афоризма. Но если даже эти сумерки и ночь вызывают настроение страха, то все же здесь в самом гармоническом образе сочетаются творческие силы, который уже указывались выше. Они, собственно говоря, и являются тем орудием, которым человек мог бы действовать. Однако выше было указано, что действие оружием не может привести к благоприятному исходу. Это может сильно испугать человека. Поскольку данная позиция представляет собой уравновешенность и гармоничность, постольку «Книга Перемен» ободряет здесь указанием на излишность страха. В тексте здесь мы читаем: Сильная черта на втором месте. Опасливо возглашай. В сумерки и ночь будет действие оружия — не бойся.

3
То, что было хорошо на предыдущей позиции, уже становится неблагоприятным на следующей, ибо время миновало. Кроме того, если первая позиция, как нижняя в первой триграмме, связывалась с образами пальцев на ногах, то верхняя в первой триграмме, т.е. третья, связывается с образом скул. По ходу самой ситуации здесь действия не могут быть благоприятными. Однако вся ситуация должна быть исполнена сил, решимости. И поэтому, даже предвидя опасность и несчастливость исхода, благородный человек, т.е. этически полноценный человек, должен решиться на действия здесь. Пусть он будет совершенно одинок, он должен пройти через период известного разрушения, ломки прежних обстоятельств и создание новых. Мы уже встречались с образом дождя как разрешения нависших туч. Здесь опять упоминается этот образ, но упоминается не как плодотворный дождь, а как дождь, от которого человека люди, недоразвитые в этическом отношении, могут быть ему неприятны. Однако поскольку он понимает возможность и необходимость и необходимость такого положения и, тем не менее, действует так, как велят его моральные убеждения, то никто не осмелится сказать о его неправоте. Текст высказывает это в следующих словах: Сильная черта на третьем месте. Мощь в скулах. Будет несчастье. Но благородный человек решается на выход. Он одиноко идет и встречает дождь. Если он и промокнет, то будет досадно, но хулы не будет.

4
Четвертая черта имеет своим основанием первую в силу закона соответствия позиций. Поскольку первая черта расположена значительно ниже четвертой, постольку она символизирована в нашем тексте в образе крестца. Первая позиция занята было сильной чертой. Сила рассматривается в символике «Книге Перемен» иногда (как, например, в данном случае) как твердость, т.е. в применении к человеческому телу как кости, лишенные мускулов. Это уже поможет нам понять своеобразный афоризм, приписанный данной позиции. Он дан только для того, чтобы указать на трудность действия на данной позиции. Человек здесь сам действовать вряд ли сможет, потому что четвертая черта представляет собою лишь переходный период к следующей, на которой, собственно говоря, достигается возможность решиться на тот выход. Который указывается в общем, афоризме гексаграммы. Кроме того, для понимания последней фразы данного афоризма надо принять во внимание, что неверное положение человека, свойственного данной позиции, вряд ли может гарантировать доверчивое отношение к нему со стороны окружающих. В тексте здесь мы читаем: Сильная черта на четвертом месте. У кого на крестце нет мускулов, тот идет с большим трудом. Пусть лучше его тянут, как барана, тогда раскаяние исчезнет. Если услышишь эти речи, то не поверишь им.

5
Пятая, высшая черта среди сильных черт, стоит непосредственно перед тем, что символизирует, провыв, решительность и выход. Она — эта пятая черта — должна быть вознесена на каком-то холме. Поверхность его покрыта шестой, слабой чертой, которая символизирована в образе мягкой травы — шпината. Для того чтобы совершить правильно этот выход, нужно только сохранить то качество, которое свойственно было и в предыдущем, а именно умение идти неуклонно по правому пути. Тогда только вся ситуация может быть направлена на благоприятный исход. Об этом текст говорит: Сильная черта на пятом месте. Холм, поросший шпинатом. Решись на выход. Действующему неуклонно хулы не будет.

6
Верхняя триграмма здесь — «разрешение». Графический анализ знака дуй приводит к выводу, что здесь первоначально был изображен человек с раскрытым ртом. Потому этот знак в некоторых контекстах имеет значение «говорить«, «возглашать». Этим, конечно, объясняется и то, что речь указывалась в общем, афоризме, и здесь, в самой характерной черте верхней триграммы, опять говорится о речи. Однако говорится о ней не так, как говорилось в начале, потому что здесь весь процесс решимости и выхода (а речь является тоже известным откровением себя, т.е. выходом вовне) приходит к своему завершению. Потому здесь никакого возглашения уже не может быть. С этой стороны данная позиция стоит в противоречии со всем ходом данной ситуации. И можно сказать о неблагоприятности ее, кроме того, в ней именно намечается следующая ситуация, ситуация противоречия, перечения. Поэтому сравнительно краткий текст говорит здесь: Наверху слабая черта. Безгласность. В конце концов будет несчастье.

Комментарий А.В. Швеца

Во внешнем — Погружение и опасность, во внешнем — Творчество и крепость. Творчество во внутреннем приводит к опасности во внешнем. Лучше прекратить этот процесс, чтобы не было еще хуже. Лучше выйти сейчас: промокнешь, но хулы не будет.

Интерпретация Хейслип

В настоящий период вы удачливы, но существует возможность совершить ошибку и оттолкнуть от себя тех, кто обычно помогал вам, и все это из-за вашего собственного упрямства. Будьте терпимее в отношениях с ними, и старайтесь сами идти им навстречу. Вполне возможно, что в этот период вы полюбите человека, о котором сейчас даже и не думаете. Это, конечно, окажет влияние на ваше дальнейшее поведение. Не играйте в азартные игры.

Описание внешней и скрытой гексаграмм

В проявленном мире чистый ручеек течет из прекрасного озера. В его воде так много частичек ценного золота. Уже сейчас радостным свершением добыт ценный клад любви.

Но это лишь указатель на несметные сокровища, большую золотую плиту, которая выходит на поверхность из недр Земли, вытесняя озеро. Однако имеющиеся достижения ничто в сравнении с тем несметным сокровищем, которое выходит сейчас из внутреннего плана на поверхность.

Там, где раньше было чистое озеро и ручеек с золотыми крупинками, завтра будет озарять мир своим сиянием огромное золотое плато. Все прежние достижения померкнут в свете поистине бесценного сокровища, проявляющегося с внутреннего плана.

На ПОДСОЗНАНИИ. А что же внутри творчества? Любое творчество происходит через связь с Высшим, с небом.

Небо! А что же внутри неба? Любовь! Вибрация безусловной чистой любви — вот что характеризует небо.

А что же внутри Любви? Бог! А чистая, безусловная любовь и есть Бог!

Общее толкование гексаграммы №43

В проявленной действительности уже сейчас радостным достижением добыт клад золота. Однако все прежние достижения померкнут, когда с внутреннего плана проявится поистине гигантское сокровище. Это означает самые благоприятные условия для успешного осуществления любых, даже самых невероятных планов. 

ПРОРЫВ.

На подсознательном плане ситуация резко усиливается. Двойное крепкое небо (Бог) гарантирует успех самым смелым творческим инициативам. Возможно достижение любого масштаба! ПРОРЫВ.

 

МНОГОМЕРНОСТЬ

(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №43)

ПЛЕН ОБСТОЯТЕЛЬСТВ

ПЛЕН ОБСТОЯТЕЛЬСТВ – это максимально проявленное препятствие для осуществления намеченной цели. Возможно, ПЛЕН ОБСТОЯТЕЛЬСТВ является указателем на то, что действия противоречат потоку событий, а, возможно, это запланированное препятствие, которое следует преодолеть. Преодоление ПЛЕНА ОБСТОЯТЕЛЬСТВ и есть ПРОРЫВ. Таким образом, ПЛЕН ОБСТОЯТЕЛЬСТВ порождает ПРОРЫВ.

Позиции для осознания:

1. Жизнь прожита точно не зря, если в ней был ПРОРЫВ.

2. ПРОРЫВ — жестокое испытание на предмет приверженности к истинным идеалам и ценностям. Так велик соблазн всю оставшуюся жизнь купаться в лучах уже состоявшегося прорыва. Бессмысленно что-то пытаться сделать лучше, остаётся почивать на лаврах. Хорошо, что прорывы случаются крайне редко.

3. ПРОРЫВ свидетельствует о глубокой дисгармонии: чтобы состоялся прорыв, нужен очень серьезный затор.

4. Истинный прорыв в жизни человека на самом деле только один — это переход на другой уровень любви и приятия всего происходящего в жизни. «Пусть Любовь Бога наполняет и волнует Ваше сердце, тогда Вы не сможете никого ненавидеть» Сатья Саи Баба.

5. «Успех столь же опасен, как и поражение, и часто нет для нас худших врагов, чем мы сами»,- Лао-Цзы «Дао дэ цзин».

6. «Стремись ни к тому, чтобы добиться успеха, а чтобы твоя жизнь имела смысл», — А. Эйнштейн.

7. «На каждой горной вершине ты оказываешься над пропастью», - Станислав Ежи Лец.

8. «Невозможно овладеть чем-то, чем уже владеешь. Это не просто трудно, это не возможно. Чистое сознание нельзя постичь, работая над этим. Его можно постичь, не работая «, — Фрэнк Кинслоу.

9. Настоящий прорыв — это самая простая жизнь с улыбкой на лице. «Я ищу, и всегда искал человека, который бы просто жил», — Сатья Саи Баба.

10. «Никто не хочет, чтобы ты стал свободным, даже те, кто любит тебя. Потому что освободившись, ты станешь непредсказуемым», — Муджи.

Последние статьи