Гексаграмма 40. Цзе. Разрешение

Название

Цзе (Разрешение/Освобождение): разделять, отделять, развязывать, рассеивать, рассекать, растворять; анализировать, объяснять, понимать; освобождать от ограничений, разгонять печаль, устранять последствия, решать проблемы; освобождать от обязанностей, избавляться; заботиться о потребностях. Иероглиф изображает острый роговой инструмент, который использовался для того, чтобы ослаблять и распускать узлы.

Образный ряд

Это освобождение от затруднений и напряженности. Оно придает новые силы. Развязывайте узлы, решайте проблемы, освобождайте энергию. Соединение с другими людьми (юго-запад) принесет вам пользу и понимание. Если перед вами не стоят проблемы, просто ждите, чтобы энергия вернулась. Если вам нужно что-то сделать, сделайте это быстро. Поступая так, достигнете великого свершения. Путь открыт. Прощайте и забывайте, радуйтесь новой свободе. Вызывайте волнение и освобождайтесь от ограничений. Тогда вокруг вас соберутся целые толпы. Небо и Земля разрешаются громом и дождем, и все семена начинают прорастать. Это истинно великое и волнующее время.

Старые структуры растворяются изнутри. Это высвобождает новую энергию, перетекающую во внешний мир.

Разъединение вещей и ожидание освобождения содержат скрытую возможность того, что действие уже осуществляется.

Последовательность

Невзгоды не продлятся вечно. Признание этого ведет к разрешению. Разрешение приносит успокоение.

Определение

Разрешение означает успокоение.

Линии гексаграммы

Вначале шестерка

Хулы не будет.

Действуйте в соответствии со своим замыслом. Вы находитесь в правильном положении.

Девятка вторая

На охоте поймаешь трех лисиц.
Получишь желтую стрелу.
Стойкость — к счастью.

Это обещание силы. Сомнение, как результат чужой хитрости, Символизируется образом лисицы. С другой стороны, образ стрелы Символизирует прямоту и силу, идущую от земли. Путь открыт. У вас есть все необходимое, чтобы действовать.

Шестерка третья

Носильщик, а едет на другом.
Сам привлечешь приход разбойников.
Стойкость — к сожалению.

Вместо того чтобы решать проблемы самостоятельно, вы перекладываете их на чужие плечи. Если будете продолжать в том же духе, это не приведет ни к чем хорошему. Вам нужно пересмотреть свое отношение к людям.

Девятка четвертая

Разреши путы на больших пальцах ног.
Друг придет, и в нем будет правда.

Избавьтесь от своей обычной зависимости. Друзья и помощники наконец придут. Первоначальная отчужденность приведет к связи с духом.

Шестерка пятая

Благородный человек — лишь для него есть разрешение.
Счастье.
Он обладает правдивостью по отношению к ничтожным людям.

Если вы доверитесь дао, то найдете выход из трудной ситуации. Поступая в согласии с духом, вы распространяете свое влияние на тех, кто отстает от вас в своем развитии.

Наверху шестерка

Князю надо стрелять в ястреба на высокой стене.
Когда он попадает в него, то не будет ничего неблагоприятного.

Вы можете уничтожить противодействующую силу и избавиться от пагубного воздействия. Цельтесь тщательнее. Многое будет зависеть от этого.

Ассоциативное толкование

1. Иероглиф  на флаге означает «держать в руках, поднимать» и указывает здесь на получение ожидаемого эффекта.
2. Воткнутый в землю меч означает прекращение войны.
3. Бегущий кролик означает «не сомневаться».
4. Чиновник сидит на облаках. Это означает стремительный взлет карьеры.
5. Кричащий петух во дворе означает, что вас услышат далеко.
6. Даосский священник указывает на дверь. Это означает путь в рай.
7. Другой даос протягивает книгу. Это означает «предложить другим план или совет».

Объяснение гексаграммы по Вэнь-вану.

Развязывание. Хорошо смотреть на юго-запад. Если некуда идти, хорошо бы вернуться. Если же еще есть куда идти, то завершить дела быстро — к удаче.

1. Это декабрьская гексаграмма. Она хороша летом и плоха осенью и зимой.
2. Образ Цзе, или Развязывания: человек, выпущенный из тюрьмы, или солнечная погода после продолжительного дождя. Все трудности и неприятности уходят.
3. После того как вы расстались с женой на несколько недель из-за мелочных ссор, вы неожиданно встречаетесь с ней с глазу на глаз. Вы быстро решаете снова сойтись и жить по-прежнему вместе.

Объяснение отдельных яо по Чжоу-гуну.

1. Все споры закончены, достигнута ясность, и вы возвращаетесь к своей обычной жизни, впервые отнесясь к ней с лёгкостью.
2. Вы превратите неудачу в удачу.

Второе яо.
Девятка вторая. Убьешь трех лис в поле и получишь желтую стрелу. Настойчивость приносит удачу. 

1. Ваши коллеги пытались склонить начальника к безрассудному предприятию, играя на его жадности. Вы выступили против и собрали документальные свидетельства своей правоты. Это решило дело.
2. Только тот, кто начал ссору, может ее завершить.
3. Если больной, обращаясь к И-Цзину, получает это яо, его положение серьезно. Может быть, нужна операция.

Третье яо.
Шестерка третья. Если у человека тяжелая ноша на плечах, а сам он сел в повозку, то он привлечет грабителей. Настойчивость в этом — к унижению. 

1. У вас очень много трудных обязанностей, но заработав чуть-чуть лишних денег, вы тратите их на развлечения. Один из сослуживцев, видя, какой вы ленивый и глупый, уговаривает вас обмануть вашего работодателя. Вы ошеломлены и понимаете, что именно ваше плохое поведение привлекло к вам этого человека.
2. Стыд и совесть существуют лишь до тех пор, пока нет угрозы для жизни.
3. Иногда хорошо притвориться, что ничего не слышишь и не знаешь.

Четвертое яо.
Девятка четвертая. Отвяжись от своих больших пальцев на ногах. Тогда хороший человек придет, и ты сможешь верить ему.

1. У вас нет денег, а люди, среди которых вы вращаетесь, косны и неискренни. Вы решаете, что все это тянет вас вниз, и, хотя поначалу это трудно, улучшаете свои привычки. И тогда приходит ваш шанс.
2. Финансовые проблемы следует решать четко даже между лучшими друзьями и братьями.
3. Ваш план провалится или будет отвергнут в самом начале.

Пятое яо.
Шестерка пятая. Если тебе не может помочь никто, кроме тебя самого,— удача. Это доказывает малым людям, что ты серьезен в делах.

1. Вы говорите, что хотите сделать лучше, а друзья смеются над вами. Вы понимаете, что они просто не верят в вас, и решаете действовать самостоятельно. Они видят ваш прогресс и оставляют вас в покое.
2. Хорошие товарищи оказывают хорошее влияние, плохие товарищи — плохое.
3. Ваш шанс близок, он прямо у вас под носом.

Шестое яо.
Верхняя шестерка. Князь стреляет в ястреба на высокой стене и убивает его.  Благоприятно в этой ситуации.

1. Общественная организация, в которой вы состоите, стала бесполезной, потому что ее лидер любит только играть в игры и ничего не делать. Упреки не помогают, и вы проваливаете его на следующих выборах. Он уходит, ругая вас, но организация снова оживает.
2. На первый взгляд цель слишком высока, но вы ее достигнете.
3. Вы на одно деление выше среднего уровня.

Общее толкование по Ю.Шуцкому

Тема освобождения, разрешения, затронутая в предыдущей гексаграмме, здесь является основной. Здесь имеется прежде всего в виду то разрешение, которое приходит с юго-запада, о котором было сказано во введении к предыдущей гексаграмме. Разрешение напряженной обстановки должно наступить, ибо ни одна из ситуаций не может оставаться вечной. Таким образом, конечный исход данной ситуации предоставляется все же благополучным. Вот почему в тексте говорится: Разрешение. Благоприятен юго-запад. Если некуда выступить, то когда оно (разрешение) наступит, опять будет счастье. Если же есть куда выступить, то уже заранее предуготовано счастье.

1
Можно предполагать, что текст здесь неполный. В нем только одно успокоительное изречение: В начале слабая черта. Хулы не будет.

2
Поскольку данная ситуация является разрешением, постольку нужно доверится именно ей. Всякое сомнение в возможности разрешения напряженной обстановки могло бы послужить только задержкой этого разрешения. Сомнение, как результат хитрости, идущей извне, символизируется в образе лисицы. Против этого образа поставлен другой — образ стрелы, который символизирует прямоту и неуклонность, стойкое проведение предпринятого плана. Поэтому текст, с одной стороны, указывает на возможность сомнений, с другой стороны, говорит о прямоте и неукоснительности предпринятого движения. То, что стрела, упоминаемая здесь, названа желтой, обусловлено тем, что данная черта — вторая, т.е. срединная, а желтый цвет — цвет середины. Это указание на сопротивление сомнениям выражено в тексте следующими образами: Сильная черта на втором месте. На охоте поймаешь трех лисиц. Получишь желтую стрелу. Стойкость — к сожалению.

3
Третья черта должна была быть подготовкой к четвертой, но поскольку здесь есть возможность не последовать правильному пути, т.е., вместо того, чтобы помочь дальнейшему, может появиться стремление воспользоваться тем, что было выработано на предыдущей ступени. Вместо того чтобы выступать как носильщик, человек может постараться стать седоком. Но так он может накликать на себя сам беду. И если, даже поняв это, он будет продолжать действовать так же, т.е. если он будет стойким в своем стремлении воспользоваться приобретенными прежде силами и опытом, то в дальнейшем ему предстоит только сожаление. Поэтому текст говорит: Слабая черта на третьем месте. Носильщик, а едет на другом. Сам привлечешь приход разбойников. Стойкость — к сожалению.

4
В данном случае четвертая позиция в развитии данной ситуации главным образом указывает на сочетание необходимой здесь деятельности, на ликвидацию тех вредных влияний, которые могут исходить из предыдущей третьей позиции. Это вряд ли было бы возможно, если бы данная позиция было взята в изолированном ее состоянии. Но поскольку имеется в виду указание на помощь соседней, пятой позиции, постольку в тексте говорится: Сильная черта на четвертом месте. Разреши путы на больших пальцах твоих ног. Друг придет, и в нем будет правда.

5
На предыдущей ступени уже было намечено, что от лица, занимающего пятую позицию в данной ситуации, исходит помощь предыдущей ситуации. Эта помощь, прежде всего, является поступком, лишенным всякого эгоизма, т.е. представляет собой моральный поступок. Моральный поступок свойствен благородному человеку, и его деятельность здесь может привести к счастью. Он может поступать со всей правотой, на которую он способен, с правотой и правдивостью, которая простирается даже на людей, отставших от него в своем развитии. В этом смысле текст говорит: Слабая черта на пятом месте. Благородный человек — лишь для него есть разрешение. Счастье. Он обладает правдивостью по отношению к ничтожным людям.

6
Шестая позиция здесь характеризует полное активности стремление к тому, чтобы окончательно уничтожить те путы, которые связывали человека в предыдущей ситуации. Так намечается переход к следующей гексаграмме, которая называется «убыль» и понимается двояко, т.е. не только как убыль накопленного прежде, но и как убыль всего отрицательного, что еще есть на данной ступени. Это отрицательное выражено в образе ястреба, в которого стреляет человек. Он поставлен в благоприятные условия. Он стоит на высокой стене, как говорит текст, а высокая стена символизирует здесь высокое положение шестой черты. Этот выстрел, однако, может быть как удачным, так и неудачным, т.е. переход к следующей ситуации может быть совершен с большей или меньшей успешностью. Поэтому текст здесь говорится о благоприятном исходе только в гипотетическом смысле, а именно: Наверху слабая черта. Князю надо стрелять в ястреба на высокой стене. Когда он попадет в него, то не будет ничего неблагоприятного.

Комментарий А.В. Швеца

Во внешнем — Возбуждение и подвижность, во внутреннем — Погружение и опасность.

Интерпретация Хейслип

Вам пришлось преодолеть долгий период беспокойства и неприятностей. И вот этот период позади. Сейчас необходимо собраться и немедленно начинать действовать, иначе можно упустить возможность добиться блестящих результатов. Некое давнее желание исполнится, новое — тоже, но чуть позднее. У вас появятся новые друзья. Если у вас запланирована поездка, путешествие — счастливого пути! Они доставят вам только удовольствие. Начавшийся период очень благоприятен для того, чтобы хорошо заработать.