Гексаграмма 37. Цзя-жэнь. Домашние.

Название

Цзя-жэнъ (Домашние): цзя — дом, жилище, домашнее хозяйство; семья, родственники, клан; деловое предприятие; школа жизни; мастерское владение навыками; иметь что-то общее с другими; иероглиф изображает крышу над свиньей или собакой, наиболее почитаемыми домашними животными; жэнь — люди; человеческая личность; человечество; иероглиф изображает человека, стоящего на коленях в позе молитвы или подчинения.

Образный ряд

Это группа людей, живущих и работающих вместе, семья или клан, связанные узами взаимного чувства. Обращайте внимание на свои отношения с людьми, на то жизненное пространство, которое вы с ними разделяете. Радость и просветление придут от женщины и от женского начала инь. Заботьтесь о вещах, питайте и взращивайте их. Свет и тепло распространятся по всему дому. Пребывая среди домашних, вы находитесь в сложной сети чувств и взаимоотношений. Пользуйтесь словами, чтобы соединяться с людьми. Женское начало может исправить внутреннее; мужское начало может исправить внешнее. Вместе они отражают великий путь Неба и Земли.

Тепло соединяет людей изнутри, ветер переносит их чувства вовне.

Пребывание с людьми в общем жилище содержит скрытую возможность накопления энергии для важного нового дела.

Последовательность

Когда ты поражен снаружи, неизбежно приходишь к жилищу. Осознание этого — основа жизни с домашними.

Определение

Домашние означает то, что внутри.

Линии гексаграммы

Вначале девятка

Замкнись и заведи свой дом.
Раскаяние исчезнет.

Вы целиком погружены в семейные дела. Так и должно быть. Время для действия еще не настало. Если вы замкнетесь в своем кругу и займетесь его обустройством, то не пожалеете об этом.

Шестерка вторая

Ей (жене) не за кем следовать.
А дело ее в том, чтобы сосредоточиться на продовольствии.
Стойкость — к счастью.

Эта позиция характеризуется образом женщины, занятой обеспечением семьи. Ей не за кем следовать, да она и не нуждается в этом. Важно лишь стойкое исполнение своих обязанностей. Поступайте так же, и путь будет открыт.

Девятка третья

Когда среди домашних суровые окрики,
То будет раскаяние в строгости, но будет и счастье.
Когда же жена и дети болтают и хохочут,
То в конце концов будет сожаление.

Это время для строгих мер и дисциплины, чтобы содержать свой дом в должном порядке. Если вы распустите своих домашних, то впоследствии вам придется пожалеть об этом.

Шестерка четвертая

Богатый дом. Великое счастье.

В результате ваших усилий в семье появляется достаток. Путь открыт. Пусть изобилие в вашем доме послужит достойной цели.

Девятка пятая

Царь приближается к обладателю семьи.
Не принимай это близко к сердцу.
Счастье.

Не ищите милостей свыше. Ваше положение не позволяет заниматься активной деятельностью вне дома. Принимайте вещи такими, какие они есть, проявляйте заботу о своих ближних. Тогда путь будет открыт для вас.

Наверху девятка

В обладании правдой — суровость.
В конце концов — счастье.

В ситуации есть связь с духами. Вам потребуются выдержка и определенная суровость, но не жестокость. Вы будете производить впечатление на окружающих. Путь по-прежнему открыт.

Ассоциативное толкование

1. Человек натягивает лук. Это означает «питать свою силу, готовясь к непростой задаче».
2. Пояс на веревке у воды означает «пройти через грязь и воду, не в состоянии принять решение».
3. Документ в облаках означает императорскую милость.
4. Чиновник преклонил колени, принимая документ. Это означает «выражать благодарность за назначение».
5. Женщина подает руку чиновнику. Это хороший знак для женитьбы.

Объяснение гексаграммы по Вэнь-вану.

Семья. Женская настойчивость — к успеху.

1. Это июньская гексаграмма. Она хороша весной и плоха летом и зимой.
2. Вы обнаруживаете, что у ваших друзей плохие идеалы и принципы. Вы хотите напасть на них с обвинениями, но, подумав, понимаете, что их беда — в недостатке воспитания. Поэтому вы решаете, что лучше будет своими поступками оказывать влияние на друзей и улучшить их природу.

Объяснение отдельных яо по Чжоу-гуну.

Первое яо.
Начальная девятка. Прочная изоляция семьи как единицы. Разочарование постепенно исчезает.

1. Когда вы с друзьями начинаете трудное и полное приключений дело, скоро вы заме¬чаете, что они мечтали о легком успехе. Вы заставляете их делать то, что важно для победы. Некоторые из товарищей раздражены, но в конце концов ваша группа справляется с задачей, а все остальное забывается.
2. У каждой семьи — свои трудности.
3. Семейные скандалы не стоит разглашать.

Второе яо.
Шестерка вторая. Ей нельзя следовать своим капризам, поскольку она должна заботиться о пище. Настойчивость приносит удачу.

1. Вам хочется делать то и другое, но потом вы осознаете, что это означало бы пренебречь своими основными обязанностями. Вы забываете о своих импульсах и сосредоточиваетесь на важной работе. Вас ждет успех.
2. Не будьте «уродом» в семье.
3. Уйдете с опаской, вернетесь с триумфом.

Третье яо.
Девятка третья. Когда страсти разгораются, быть слишком строгим — к несчастью. Но это правильное направление. Когда женщины и дети неорганизованны и слишком много играют, это приводит к беде.

1. Никто в коллективе не хочет работать, и кое-кто краснеет, когда вы говорите им, что они лентяи. Угрюмо берутся за работу. Но позже все забывается.
2. Достигнув зрелости, девушка должна выходить замуж.
3. Растущий в богатстве будет страдать больше, чем растущий в бедной семье.

Четвертое яо.
Шестерка четвертая. Она — сокровище семьи. Великая удача. 

1. Один из членов вашей группы заботился исключительно об обычных вещах и поддерживал порядок, но не был оценен по достоинству. Наступили плохие времена, и все внезапно увидели, что смогли выжить только благодаря этому порядку.
2. Материнскую любовь и заботу нельзя полностью возместить, как ни старайся порадовать ее.

Пятое яо.
Девятка пятая. Бы подходите к своей семье как царь. Не нужно бояться. Удача. 

1. Вы сначала думаете о том, как лучше сделать свою работу, а когда вы работаете с другими членами коллектива, вы поощряете их хорошую работу.
2. Мудрая мать сделает все для здорового роста своих детей.

Шестое яо.
Верхняя девятка. Ваша работа требует уважения. Удача близко. 

1. Вы делаете свою работу хорошо. Никто не может сослаться на вас в оправдание собственной лени или плохой работы. Вы обошли всех. И польза будет всем.
2. Кто накапливает достаточно добрых деяний, будет иметь более чем достаточно благословений.

Общее толкование по Ю.Шуцкому

Отход от широкого проявления вовне, которое было охарактеризовано в предыдущей гексаграмме, приводит к ситуации, в которой человек ограничивается деятельностью в пределах только своей семьи. Он занят целиком только своими домашними. Поэтому здесь рассматривается среда домашних. Однако не следует забывать, что устройство дома, которое базируется на усовершенствовании домоправителя в древнем Китае, как это, например, отражено в «Великом Учении» («Дасюэ»), является основой для приведения в порядок всего мира. В семье значительную роль играет женщина, так, по крайней мере, полагали комментаторы «Книги Перемен». Здесь говорится о том, какой должна быть женщина в семье. Афоризмы отдельных черт еще больше развивают его. Здесь же сказано только: Домашние. Благоприятна женщине стойкость.

1
На первой позиции человек целиком погружен в это замыкание в пределах своей собственной семьи. Это и должно быть здесь. Ему не придется ни в чем раскаиваться, если он, оставшись в этой узкой среде, займется ее устройством. Поэтому текст говорит здесь только следующее: В начале сильная черта. Замкнись и заведи свой дом. Раскаяние исчезнет.

2
Деятельность женщины, жены и хозяйки, замкнута интересами семьи, причем главным образом интересами питания. Этот образ замкнутости в пределах семьи характеризуется в данной позиции. Никуда не требуется выступать, да и не за кем идти. Нужна только та стойкость, о которой было сказано в общем, введении. Поэтому текст здесь говорит простыми словами следующее: Слабая черта на втором месте. Ей (жене) не за кем следовать. А дело ее в том, чтобы сосредоточиться на продовольствии. Стойкость к счастью.

3
Человек, находящийся в данной ситуации, если и должен действовать, то только в пределах своей семьи. Однако в этих пределах ему необходимо принять на себя ответственность за свой дом, реально управлять им. Для того чтобы управлять своей семьей, он должен быть не жестким, но суровым. Хотя его суровость может быть воспринята как нечто ужасное, однако она приводит к тому, что дом подчинен ему и он, приняв на себя ответственность за успешную жизнь своей семьи, ведет ее по вполне осознанному пути. Наоборот, распустить своих домашних, предоставить им возможность своевольных поступков — это, значит, повести дело так, что впоследствии придется о многом пожалеть. Поэтому в данном случае текст говорит: Сильная черта на третьем месте. Когда среди домашних суровые окрики, то будет раскаяние в строгости, но будет и счастье. Когда же жена и дети болтают и хохочут, то в конце концов будет сожаление.

4
В результате той деятельности, которая планомерно руководится главой семьи, и если эта деятельность проходит правильно, в доме наступает достаток. Правильность такой деятельности подчеркивается близостью данной позиции к пятой крайней черте. Поэтому текст здесь говорит только: Слабая черта на четвертом месте. Богатый дом. Великое счастье.

5
Человек должен настолько уйти в дела своей семьи, что ожидание каких бы то ни было благ со стороны выше поставленных людей для него является чем-то неестественным и несвойственным. Однако если человек не учитывает правильно свое положение, то ему может импонировать милость, оказанная свыше. Это привело бы к известной заинтересованности в общественной жизни за пределами его дома, т.е. дисгармонировало бы с данной ситуацией. Поэтому текст здесь предупреждает: Сильная черта на пятом месте. Царь приближается к обладателю семьи. Не принимай это близко к сердцу. Счастье.

6
Здесь опять выступает тема суровости, намеченная уже в третьей черте, которая стоит в соответствии с шестой. Но прежде всего нужно подчеркнуть, что имеется в виду суровость, а не жестокость. Жестокость лишена правдивости, тогда как суровость может быть вполне правдивой. Поэтому текст советует: Наверху сильная черта. В обладании правдой — суровость. В конце концов — счастье.

Комментарий А.В. Швеца

Во внешнем Утончение и проникновенность, во внутреннем — Сцепление и ясность. Ясность характеризует отношение к домашним. Создание семьи может быть предопределено, но семейная жизнь богата случайностями — это утончение и проникновенность.

Интерпретация Хейслип

Ваши надежды сбудутся, но не без посторонней помощи. Не совершайте ошибку, не покидайте сейчас свой край, иначе очень скоро вам станет ясно, что этого нельзя было делать. Ищите успокоение и мир в своей семейной жизни, в домашних делах, в общении с друзьями.